C’est un lieu commun de l’antimarxisme que de dénoncer son mépris théorique pour l’individualité. Si les adversaires du marxisme reconnaissent sa capacité à produire des analyses critiques des phénomènes sociaux, il est critiqué pour ce qui serait un manque criant de son système de pensée : l’individu. Pour comprendre à la fois l’individualité et le développement historique, il faut saisir l’unité concrète entre histoire et individus, entre structures et sujets.

Il est une constante dans l’histoire récente de la gauche : sa tendance maladive à se chercher des prophètes de substitution, des oracles économiques censés délivrer enfin la recette de la justice dans le cadre du capitalisme. Tous nous assurent qu’il suffira d’un impôt progressif, d’une taxe mondiale, d’une ponction sur les milliardaires pour que l’égalité redevienne possible.